The Original™ Обычный Сумасшедший
Я сейчас понял, откуда берутся религиозные фанатики. То есть, понял-то давно, а сформулировал сейчас.
Думаю, большинство из присутствующих согласятся, что идея Бога и всеобщей любви и согласия – это идеальная утопическая абстракция. А что же можно любить сильнее, как не утопические абстракции? Преимущество «идеальности» в том, что при любых обстоятельствах можно продолжать верить в то, что, что бы ни случилось, на самом деле Бог тебя любит, только… И вот этих «только» можно напридумывать сколько угодно. Преимущество же «утопичности» состоит в том, что общение с Богом и мир на всей земле – это такая далекая перспектива, что не стоит даже задумываться о том, что ты будешь делать в такой ситуации. Словом, нет ничего лучше абстрактных утопических идей.
И есть еще одно важное преимущество такой любви, что, на мой взгляд, встречаются у редкого верующего. Вот, к примеру, для какого-нибудь христианина церковь является воплощением этих идей: о существовании Бога, о возможности жить в согласии и любви и т.д. Но если сей христианин в церкви разочаруется, то эти идеи не будут развенчаны вместе с институтом церкви (которая будет с того момента восприниматься именно как институт), а как бы перетекут – в сердце самого этого человека, да там и будут находиться.
Так-то!
Думаю, большинство из присутствующих согласятся, что идея Бога и всеобщей любви и согласия – это идеальная утопическая абстракция. А что же можно любить сильнее, как не утопические абстракции? Преимущество «идеальности» в том, что при любых обстоятельствах можно продолжать верить в то, что, что бы ни случилось, на самом деле Бог тебя любит, только… И вот этих «только» можно напридумывать сколько угодно. Преимущество же «утопичности» состоит в том, что общение с Богом и мир на всей земле – это такая далекая перспектива, что не стоит даже задумываться о том, что ты будешь делать в такой ситуации. Словом, нет ничего лучше абстрактных утопических идей.
И есть еще одно важное преимущество такой любви, что, на мой взгляд, встречаются у редкого верующего. Вот, к примеру, для какого-нибудь христианина церковь является воплощением этих идей: о существовании Бога, о возможности жить в согласии и любви и т.д. Но если сей христианин в церкви разочаруется, то эти идеи не будут развенчаны вместе с институтом церкви (которая будет с того момента восприниматься именно как институт), а как бы перетекут – в сердце самого этого человека, да там и будут находиться.
Так-то!
-
-
20.06.2012 в 12:31Согласна!